Озеро Инле: шелк из лотосов и Монастырь Прыгающих Кошек
На этой странице:
Вторая часть рассказа о нашей лодочной прогулке по озеру Инле. В прошлой серии мы побывали на холме Индейн и лепили золотую фольгу на священных Будд, а в этой — посмотрим, как делают ткань из лотосов и бирманские сигары-черуты.
Помимо всяких музейно-культурных достопримечательностей типа монастырей и пагод, в стандартный маршрут экскурсии по Инле обязательно входит посещение каких-нибудь местных производств. Бирманцы — вообще народ творческий, а в условиях постоянного спроса со стороны добровольно-принудительно привозимых к ним туристов так и вообще креатив цветет буйным цветом.
Все умельцы Инле живут в озерных деревнях на курьих ножках, которые выглядят примерно так:
Лодки на моторной и весельной тяге плавают по широким «улицам» и узким «переулкам», а твердая суша под ногами здесь бывает только в виде деревянного пола в доме.
Ткацкая Фабрика
Причаливаем. На газоне перед домом плавают утки.
Первой нашей остановкой была ткацкая фабрика. На допотопных ткацких станках тетки ткут саронги, платки и прочие пашмины. Сырье — китайский шелк, индийский хлопок и местный специалитет — лотос.
Оказывается, лотос — это не только ценный мех красивый цветок, но и отличное сырье для изготовления тканей. Если разломить лотосовый стебель пополам и немного потянуть в разные стороны, из него начинают вытягиваться тонкие и очень эластичные нити.
Эти тонкие ниточки скручивают в одну толстую и ткут из нее полотно.
Бирманские Черуты
Дальше нас повезли в сигарную мастерскую. В Бирме сигары-черуты курят даже дети, а те кто не курят, жуют бетель или еще один традиционный стимулятор — маринованные листья зеленого чая.
Бирманские черуты очень любили английские колонизаторы и всячески поощряли их производство. До сих пор сигары делают по всей стране вручную, и стоят они намного дешевле брендовых сигарет.
Длинношеее
После сигарной фабрики нас отвезли еще в какую-то ювелирную лавку, в углу которой по улицам слона водили экспонировались три несчастные девушки из небезызвестного племени падаунг (они же карены, они же «длинношеие»). Это те, которые носят на шеях кучу медных колец и удлиняют ее таким образом раза в три.
Падаунги исторически жили в северных районах Бирмы, но из-за конфликтов с военной хунтой почти все они вынуждены были бежать из своих родных мест и сейчас нелегально обитают на севере Таиланда и Лаоса. Своей земли у них теперь нет, рис выращивать негде, да и геморрой, так что падаунги почти поголовно подались в бизнес. Бизнес они решили делать на своих традициях и женщинах в частности.
В Бирме, Лаосе и Тае большой популярностью пользуются «потемкинские деревни» падаунгов, где те втюхивают туристам свои сувениры и дерут деньги за фотографии длинношеих теток. Вот и на Инле тоже есть филиал такого «зоопарка». Фотографий, по понятным соображениям, оттуда у меня нет.
Монастырь Прыгающих Кошек
Последним пунктом нашего путешествия стала буддийская обитель со странным названием «Монастырь Прыгающих Кошек». Такое имя он получил из-за хобби местных монахов: вместо того, чтобы заниматься самосовершенствованием, они дрессируют кошек, устраивают с ними представления для туристов и стригут деньги.
Мы приехали в монастырь вечером и никакого представления не увидели, зато увидели (и унюхали) целое стадо кошаков. Как они все живут там в «подвешенном» состоянии над водой без клочка суши — не очень понятно.
Время вечерней кормежки:
Свежая порция белых мистеров:
По дороге домой мы попросили нашего драйвера специально остановиться, чтобы получше разглядеть закат.
Как только солнце село, стало совсем холодно. Замотавшись во все свои куртки, поехали греться на берег.