Аюттайя: Блистательная столица Сиама

Исторический город Аюттайя расположен в 60 км к северу от Бангкока. Посмотреть на остатки былого великолепия можно как по дороге дальше на север страны, так и в качестве дневной вылазки из столицы.

Добраться до Аюттайи можно на автобусах, маршрутках и, конечно, воспользовавшись услугами многочисленных турагентств. Самый жабоводский способ попадания в тайскую древнюю столицу — электричка. Ходит она с вокзала Хуалампонг, до которого, в свою очередь, из района Каосан и Рамбуттри за 7 бат вас довезет городской автобус №3. По бангкокским пробкам тошнить придется долго, закладывайте минут 40.

В LP написано, что электрички в Аюттайю отправляются каждый час, однако это не так — в расписании есть большие интервалы. На начало 2011 г. поезда «туда» отправлялись в 07:00, 08:20, 09:25, 11:20, 11:40, 12:55, позже уже нет смысла ехать. Обратно последняя электричка уходит в семь с копейками, но потом можно подсесть на какой-нибудь проходящий поезд.

Проезд стоит 15 бат, ехать полтора часа. Железнодорожная станция находится в центре Аюттайи, гораздо ближе автовокзала. Но чтобы попасть в историческую часть города, нужно переплыть через речку на «пароме» за 3 бата, так как Аюттайя расположена на острове в месте слияния трех рек:

От парома до храмов остается около километра пешочком. Утром на этой улице ничего интересного нет, окромя оформленных в традиционном тайском стиле автобусов. Водители сканируют дорогу хорошо натренированными чакрами, видимо.

Зато вечером, когда вы уставшие и довольные пойдете обратно на электричку, вся улица превратится в найтмаркет с самой дешевой из виденных нами пока в Тае ед: нудл-суп — 10 бат. Коммунизм!

Еще по всей Аюттайе продают очень вкусную штуку, которую мы тоже больше нигде не видели — местный вариант сахарной ваты. Выглядит она как разноцветные волосы в целлофановых мешках. К волосам прилагаются блинчики, очень похожие на русские, только зеленые и с кокосовым вкусом =))

Километр до храмов можно прогуляться пешочком, а можно проехать на слоне:

Слон, как удалось пронаблюдать, управляется нефиговой такой железной тяпкой, которой его негуманно бьют по голове.

Помимо слонов, общественный транспорт представлен оригинальной конструкции тук-туками, похожими на Citroen DS.

Перейдем от развлекательной части к познавательной:

Аюттайя (или Аютия, что ближе к тайскому произношению) была столицей Королевства Сиам на протяжении четырех веков — с 1350 по 1767 г. Полное официальное название города — Phra Nakhon Si Aythaya — «Священный город Аюттайя».

Аюттайя периода своего расцета — это крупный мегаполис с населением более миллиона человек, тремя королевскими дворцами и 375 храмами. Благодаря налаженным торговым связям Сиамского королевства практически со всем миром, в Аюттайе постоянно проживало немалое количество европейцев — французов, португальцев, японцев, голландцев, англичан. Многие из них в своих записях и дневниках называли Аюттайю самым блистательным городом из всех, которые им когда-либо доводилось видеть.

В начале XVIII в. после смерти очередного короля в стране разгорелась гражданская война, и воспользовавшиеся временным безвластием бирманцы захватили Аюттайю. Город был сожжен, а столица Сиамского королевства перенесена в Бангкок.

Сейчас Аюттайя — маленький провинциальный городок под боком у столичного мегаполиса, живущая в основном туризмом. В 1991 г. храмовые комплексы Аюттайи были занесены в список Мирового наследия ЮНЕСКО.

Вход в каждый храм стоит 50 бат, за 200 можно купить «абонемент» на целый день.

Как и храмы Ангкора в Камбодже, весь комплекс исторических построек Аюттайи и каждый храм в отдельности представляет собой земное воплощение индуистской и буддистской космологии. Центральная ступа (или чеди) в каждом храме представляет собой священную гору Меру — центр мироздания, а ступы поменьше, расходящиеся от центральной, символизируют земные горы и океаны.

Более ранние храмы построены в кхмерском стиле, а поздние — в буддистском. Вот, например, на заднем плане — кхмерский пранг, а на переднем — буддистская чеди.

Большинство храмов Аюттайи находятся в руинированном состоянии, все статуи разрушены мародерами или похищены охотниками за антиквариатом. Однако, благодаря своему масштабу, развалины производят довольно сильное впечатление — среди древних стен и украшенных полустершейся резьбой камней можно бродить не один день. Народу, вопреки ожиданиям, не очень много, так что стоять в очереди в храмы, как кое-где в том-же Ангкоре, не придется.

Остатки статуй тайцы собирают по кусочкам и водружают на прежнее место.

Во внутренних помещениях некоторых храмов сохранилась роспись:

А снаружи, соответственно, резьба и барельефы:

На закате мы зависли в одном из самых известных храмов Аюттайи — Wat Phra Si Sanphet, поэтому ниже — он в разных ракурсах.

Comments

comments